Skip to content

Quraanka & Taariikhda: Isa al Masih miyuu ku dhintay iskutallaabta?

  • by

Su'aashan waxaan si faahfaahsan u baarnay, annagoo adeegsanayna dhagar-madoobaadkii Kacbada (318-kii Hijriyada) laga waayay, si aan arrintan u muujinno. 

Kuwa inkira in Isa al-Masih NNKH uu ku dhintay iskutallaabta dusheeda inta badan waxay tixraacaan Ayah An-Nisa 157:XNUMX.

iyo Hadalkoodii ahaa anagaa Dillay Masiix Ciise Ibnu Maryam Rasuulkii Eebe ahaa mayna Dilin mana Wadhin laakiin waa loo Shabahay, (ekeysiiyey), kuwii isku Khilaafay Ciise waxay kaga suganyihiin Shaki, wax Cilmi ahna uma leh oon ahayn Raacid Male umana dilin dhab.

Suuradda An-Nisaa 4:157

Isa al Masih miyaa la dilay?

Ogow tani ma odhanayso Isa al Masih ma dhiman. Waxay leedahay Yuhuuddu 'ma dilin isaga…' taas oo ka duwan. Injiilku waxa uu qoray in Yuhuuddii xidhay Nebiga, iyo Kayafas oo ahaa wadaadkii sare oo su'aalo weydiinaya laakiin

iyo Hadalkoodii ahaa anagaa Dillay Masiix Ciise Ibnu Maryam Rasuulkii Eebe ahaa mayna Dilin mana Wadhin laakiin waa loo Shabahay, (ekeysiiyey), kuwii isku Khilaafay Ciise waxay kaga suganyihiin Shaki, wax Cilmi ahna uma leh oon ahayn Raacid Male umana dilin dhab.

John 18: 28

Bilaatos wuxuu ahaa taliyihii Roomaanka. Iyaga oo ku hoos jiray gumaysigii Roomaanka, Yuhuuddu ma ay lahayn amar ay ku dilaan. Bilaatos dabadeed nebigii wuxuu siiyey askartiisii ​​Roomaanka.

Ugu dambeyntii Bilaatos oo u dhiibay in iskutallaabta lagu qodbo. Sidaas daraaddeed askartii ayaa Ciise u taliya.

John 19: 16

Markaa dawladdii Roomaanka iyo askartii Roomaanku waxay ahaayeen kuwii iskutallaabta ku qodbay – ma aha Yuhuudda. Eedadii xertii nebigu ku soo oogtay hoggaamiyayaashii Yuhuudda ayaa ahayd taas

Waxaad u dhiibtay in la dilo, oo horaad beenisay Bilaatos, inkastoo uu go'aansaday inuu iska daayo.

Falalka 3: 13

Yuhuuddu waxay u dhiibeen Roomaanka, markaasay iskutallaabta ku qodbeen. Oo markuu iskutallaabta dusheeda ku dul dhintay, meydkiisii ​​waxaa la geliyey xabaal

Meeshii Ciise iskutallaabta lagu qodbay, waxaa ku tiil beer, beerta dhexdeedana waxaa ku tiil xabaal cusub oo aan ninna weligii la dhigin. Waayo, waxay ahayd maalintii Diyaargarayska ee Yuhuudda, oo xabaashii waa dhowayd, ayay halkaas dhigeen.

John 19: 41-42

An-Nisa 157 ayaa sheegaysa in Yuhuuddu aysan iskutallaabta ku qodbin Isa al Masih. Taasi waa sax. Roomaanku way sameeyeen. 

Suurada Maryam iyo geeridii nabiga

Suuradda Maryama waxay caddaynaysaa in Isa al Masih dhintay iyo in kale.

"Haddaba nabaddu waxay ii tahay maalintii aan dhashay. maalinta aan dhimanayoiyo maalinta la i soo bixin anoo nool.

Kaasi waa Ciise Al Maasiix ibnu Maryama, waana hadal xaq ah oy ku muransanyihiin.

Suuradda Maryam 19:33-34

Tani waxay si cad u sheegaysaa in Isa al Masih uu saadaaliyay oo uu ka hadlay dhimashadiisa soo socota, sida Diiwaanka Injiilka.

The 'Judas halkii dilay' Aragtida

Laakiin waxaa jirta aragti baahsan oo ah in Yuudas loo beddelay inuu u ekaado Isa al Masih. Dabadeed Yuhuuddu waxay xidheen Yuudas (oo hadda u ekaa Ciisaha), Roomaanku waxay iskutallaabta ku qodbeen Yuudas (oo weli u eg Ciise), ugu dambayntiina Yuudas waa la aasay (ilaa haddana u eg Ciise). Aragtidan Isa al Masih wuxuu si toos ah u galay jannada isagoon dhiman. In kasta oo Quraanka iyo Injiilka midkoodna aanu ku sifeynin qorshahan la faahfaahiyey, haddana si weyn baa loo dhiirrigeliyey. Haddaba aan baaro aragtidan.

Isa al Masih ee diiwaanka taariikhda

Taariikhda cilmaanigu waxay diiwaangelisay tixraacyo dhowr ah oo ku saabsan Isa al Masih iyo dhimashadiisa. Bal aan eegno laba. Taariikhyahankii Roomaanka ee Tacitus wuxuu tixraacay Isa al Masih markii uu duubayay sidii Imbaraadoorkii Roomaanka Nero uu u silcin jiray raacayaashii ugu horreeyay ee nebiga AD 65. Tacitus wuxuu qoray:

Nero.. waxaa lagu ciqaabay jirdilkii ugu wacnaa, dadka inta badan loogu yeero Masiixiyiinta, kuwaas oo lagu nacay xad-dhaafkooda. Masiixa, aasaasihii magaca, waxaa dilay Bontiyos Bilaatos, taliyihii Yahuudiya ee boqortooyadii Tiberiyos; Laakiin rumaysadkii wasakhda lahaa oo wakhti dheer la cidhiidhiyey ayaa mar kale ka soo dhex kacay Yahuudiya oo belaayadu ka timid, laakiin sidoo kale magaalada Rooma.

Tacitus Annals XV. 44

Tacitus wuxuu xaqiijinayaa in Isa al Masih uu ahaa:

  • 1) qof taariikhi ah;
  • 2) waxaa dilay Bontiyos Bilaatos;
  • 3) xertiisii ​​waxay bilaabeen dhaqdhaqaaqooda Yahuudiya (Jerusalem) dhimashadii nebi Isa al Masih ka dib,
  • 4) 65 AD (waqtigii Nero) waxay ka soo fideen Yahuudiya ilaa Rooma si uu boqorkii Rooma u dareemay inuu joojinayo.

Josephus waxa uu ahaa hogaamiye ciidan oo Yuhuudi ah/taariikhyahan wax ka qoraya taariikhda Yuhuuda qarnigii kowaad. Isaga oo sidaa yeelaya waxa uu noloshii Isa al Masih ku daboolay kelmadahan:

"Wakhtigan waxaa jiray nin xigmad leh ... Ciise. … wanaagsan, iyo … wanaagsan. Oo dad badan oo Yuhuud iyo quruumo kale ah ayaa xertiisii ​​noqday. Bilaatos wuxuu xukumay in iskutallaabta lagu qodbo oo uu dhinto. Kuwii xertiisii ​​noqday kama ay tegin xertiisii. Waxay u sheegeen inuu u muuqday saddex maalmood ka dib markii iskutallaabta lagu qodbay oo uu nool yahay.

Yuusuf. 90 AD Antiquities xviii. 33

Josephus wuxuu xaqiijinayaa in:

  • 1) Isa al Masih wuu jiray.
  • 2) Wuxuu ahaa macalin diineed.
  • 3. Bilaatos oo ahaa taliyihii Roomaanka ayaa dilay.
  • 4) Xertiisii ​​waxay si cad ugu dhawaaqeen sarakicidda Isa al Masih isla markiiba. 

Waxay u muuqataa diiwaannadan taariikhiga ah in dhimashadii nebigu ay ahayd dhacdo caan ah, oo aan muran lahayn, iyada oo sarakicistiisa ay xertiisii ​​uga dhawaaqday dunida Roomaanka.

Sooyaal Taariikheed - oo ka yimid Baybalka

Waa kan sida kitaabka Falimaha Rasuullada ee Baybalku u qorayo wixii dhacay markii xertii ay Yeruusaalem kaga dhawaaqeen sarakicidda Isa al Masih ee macbudka, dhawr toddobaad ka dib markii iskutallaabta lagu qodbay.

Wadaaddadii iyo sirkaalkii waardiyaha macbudka iyo Sadukiinta waxay u yimaadeen Butros iyo Yooxanaa iyagoo dadka la hadlaya. Aad bay uga xumaadeen, waayo, rasuulladii waxay dadka barayeen, oo Ciise ayay kaga wacdiyeen sarakicidda kuwii dhintay. Oo waxay qabteen Butros iyo Yooxanaa, oo waxay ku rideen xabsiga ilaa maalintii dambe, waayo, makhribkii. Laakiin qaar badan oo farriinta maqlay ayaa rumaystay; sidaas daraaddeed tiradii raggii rumaystay waxay ku korodhay abbaaraha shan kun.

Oo maalintii dambe taliyayaashii iyo waayeelladii iyo culimmadii waxay ku shireen Yeruusaalem. Halkaa waxaa joogay Annas oo ahaa wadaadkii sare, iyo Kayafas, iyo Yooxanaa, iyo Aleksanderos, iyo kuwo kale oo wadaadkii sare ka mid ahaa. Markaasay hortooda keeneen Butros iyo Yooxanaa, oo waxay bilaabeen inay weyddiiyaan oo ku yidhaahdeen, Xooggee ama magacee baad waxan ku samayseen?

Markaasaa Butros isagoo Ruuxa Quduuskaa ka buuxo wuxuu ku yidhi iyagii, Talooyin iyo waayeelladii dadka. Haddii maanta nalagu xisaabtamayo fal naxariis leh oo loo sameeyay nin curyaan ah oo la weydiiyo sida uu u bogsaday. 10 Markaas ogaada, adiga iyo dadka reer binu Israa'iil oo dhammu: Waxaa magaca Ciise Masiix, kii reer Naasared, kan aad iskutallaabta ku qodobteen oo Ilaahse ka sara kiciyey kuwii dhintay, 11 Ciise waa

Dhagaxii kuwiinna wax dhisaa aad diiddeen.
    oo noqday rukunka.

12 Mid kale badbaado lagama helo, waayo, ma jiro samada hoosteeda magac kale oo binu-aadmiga loo bixiyey oo ay waajib nagu tahay inaynu ku badbaadno.

13 Markay arkeen geesinimada Butros iyo Yooxanaa oo ay ogaadeen inay yihiin niman aan wax baran, niman caadi ah, way la yaabeen oo waxay ogaadeen in nimankani ay la joogeen Ciise. 14 Markay arkeen ninkii la bogsiiyey oo la taagan iyaga, waxba ma ay odhan kari waayeen. 15 Marka waxay ku amreen inay ka baxaan Sanhedrin ka dibna wada-tashi la yeeshaan. 16 "Maxaan ku samaynaa nimankan?" ayay waydiiyeen. Kuwa Yeruusaalem deggan oo dhammu way og yihiin inay calaamo weyn sameeyeen, oo annagu ma dafiri karno. 17 Laakiin si aan taas dadka ugu sii faafin, waa inaannu uga dignaa inayan qofna magacan kula hadlin.

Falalka 4: 1-17 

17 Markaas wadaadkii sare iyo kuwii la shaqayn jiray oo dhan oo ka mid ahaa xisbiga Sadukiinta, waxaa ka buuxsamay masayr. 18 Markaasay rasuulladii soo qabteen; 19 Laakiin malaa'igtii Rabbiga ayaa habeennimo albaabbadii xabsiga ka furtay, oo dibadda u soo saartay. 20 Wuxuu yidhi, Taga oo macbudka istaaga, oo dadka u sheeg noloshan cusub.

21 Markii waagu beryay ayay waxay galeen barxadaha macbudka, sidii lagu yidhi, oo waxay bilaabeen inay dadka wax baraan.

Oo markii wadaadkii sare iyo saaxiibbadiis yimaadeen, waxay isugu yeedheen shirkii oo dhan oo waayeelladii reer binu Israa'iil ah, oo waxay u cid direen xabbiskii rasuulladii. 22 Laakiin markii ay yimaadeen xabsiga, saraakiishii kama helin halkaas. Markaasay noqdeen oo wargeliyeen. 23 "Waxaan helnay xabsiga oo si ammaan ah u xiran, oo ay albaabada taagan yihiin ilaalada; laakiin markaannu furnay, ninna gudaha kuma aannu helin. 24 Markii sirkaalkii waardiyayaashii iyo wadaaddadii sare maqleen warkaas, waxay la yaabeen waxa waxan ku keeni karo.

25 Markaasaa mid yimid oo yidhi, Bal eeg! Nimankii aad xabsiga ku riddeen waxay taagan yihiin macbudka oo dadka wax bara. 26 Kolkaasaa sirkaalkii, isagoo raacay addoommadiisii, oo rasuulladii soo kaxeeyey. Xoog ma aysan isticmaalin, maxaa yeelay waxay ka baqayeen in dadku dhagxiyaan.

27 Rasuulladii waa la keenay oo waxaa la hor keenay Sanhedrin si uu wadaadka sare wax u weydiiyo. 28 "Waxaannu idinku amarnay inaydnaan magacan wax ku baran," ayuu yidhi. Oo weliba Yeruusaalem waxaad ka buuxisay cilmigaaga, oo waxaad goosatay inaad ninkan dhiiggiisii ​​nagu eedayso.

29 Butros iyo rasuulladii kale waxay u jawaabeen: Waa inaynu Ilaah addeeci lahayn intaan binu-aadmiga addeeci lahayn. 30 Ilaahii awowayaashayo ayaa Ciise ka sara kiciyey kuwii dhintay, kii aad ku disheen iskutallaabta dusheeda. 31 Ilaah wuxuu isaga ku sarraysiiyey gacantiisa midig isagoo ah Amiir iyo Badbaadiye si uu Israa'iil u toobad keeno oo uu dembiyadooda u cafiyo. 32 Annagu waxyaalahaas baannu markhaati ka nahay iyo Ruuxa Quduuska ah oo Ilaah siiyey kuwa addeeca isaga.

33 Oo markay taas maqleen, aad bay u cadhoodeen, oo waxay doonayeen inay laayaan. 34 Laakiin nin Farrisi ah oo la odhan jiray Gamalii'eel, oo ahaa macallinkii sharciga, oo dadka oo dhammu maamuusi jireen, ayaa shirkii ka dhex istaagay, oo wuxuu ku amray in nimanka dibadda loo saaro in yar. 35 Dabadeedna wuxuu la hadlay Sanhedrin, oo wuxuu ku yidhi, Niman yahow reer binu Israa'iilow, aad uga fiirsada waxaad doonaysaan inaad nimankan ku samaysaan. 36 Muddo ka hor waxaa yimid Theudas, isagoo sheeganaya inuu qof yahay, oo waxaa ku soo dhowaaday afar boqol oo nin. Waa ladilay, dadkii taabacsanaa oo dhan waa lakala firdhiyey, wax walbana waxbay noqdeen. 37 Isaga dabadiis, Yuudas kii reer Galili ayaa soo muuqday maalmihii dadka tirsanayay, oo wuxuu horkacay koox ka mid ah oo ku kacday. Isagana waa ladilay, oo xertiisii ​​oo dhammuna way kala firidhsanaayeen. 38 Sidaa darteed, xaaladdan taagan waxaan kugula talinayaa: Nimankan iska daaya! Iska daa! Waayo haddii ujeeddadooda ama waxqabadkoodu ka soo jeedo aadanaha, way fashilmi doontaa. 39 Laakiin hadday xagga Ilaah ka timid, nimankan ma joojin doontaan; Waxaad arki doontaan idinkoo Ilaah la diriraya oo keliya.

40 Hadalkiisa ayaa qanciyay. Waxay u yeedheen rasuulladii oo la karbaashay. Markaasay ku amreen inayan ku hadlin magaca Ciise, wayna sii daayeen.

41 Rasuulladii ayaa shirkii ka tegey, iyagoo faraxsan, maxaa yeelay, waxaa lagu tiriyey inay istaahilaan in lagu silciyo Magaca aawadiis. 42 Maalin ka maalin, macbudka iyo guryahaba, kama ay tegin inay dadka baraan oo ku wacdiyaan injiilka in Ciise yahay Masiixa.

Falalka 5: 17-41

Bal u fiirso sida hoggaamiyeyaashii Yuhuuddu ay ugu dadaaleen inay joojiyaan farriintooda. Sida dawladaha maanta oo ka baqaya dhaqdhaqaaqyo cusub ayay xidh-xidheen, u hanjabeen, garaaceen ka dibna ay dileen (qaar) xer ah si ay isku dayaan inay joojiyaan. Xertani waxay farriintooda kaga dhawaaqeen Yeruusaalem - isla magaaladaas oo dhawr toddobaad ka hor si cad loo toogtay oo lagu aasay qof muuqaalkiisu yahay Isa al Masih. Balse yaa la toogtay? Nabiga? Mise Yuudas baa isaga u ekaa?

Aynu eegno beddelka oo aragno waxa macno samaynaya.

Meydka Isa al Masih iyo qabriga

Waxaa jira laba ikhtiyaar oo kaliya oo ku saabsan qabriga. Ama xabaasha ayaa ahayd madhan ama waxa ku jiray jidh u ekaa nebiga. Ma jiraan doorashooyin kale.

Aynu ka soo qaadno aragtida ah in Yuudas loo ekaysiiyay nebiga, in la iskutallaabta lagu qodbay meeshii isaga, ka dibna maydkiisii ​​(nabiga oo kale) la dhigay xabaasha. Hadda ka fikir dhacdooyinka soo socda ee aan ognahay inay dhaceen taariikhda. Josephus, Tacitus iyo Falimaha Rasuullada dhamaantood waxay noo sheegeen in xertii farriimaha ay ka bilaabeen Yeruusaalem iyo maamulkii halkaas joogay waxay qaadeen tallaabo adag oo ay kaga soo horjeedaan farriinta xerta wax yar ka dib markii iskutallaabta lagu qodbay (Yudas oo u ekaa nebiga - maadaama aan ka qaadaneyno aragtidan). . Laakiin aragtidani waxay aqbashay in Yuudas dhintay. Aragtidan, jidhku wuxuu ku hadhay xabaashii (laakin weli wuu isu beddelay inuu u ekaado nebiga). Xerta, dawladda, Tacitus, Josephus - qof kasta - wuxuu si khaldan u malayn lahaa in jidhku yahay kii nebiga laakiin runtii wuxuu ahaa meydkii Yuudas (oo u eg nebiga). 

Tani waxay dhalinaysaa su'aal. Waa maxay sababta hoggaamiyeyaasha Roomaanka iyo Yuhuudda ee Yeruusaalem ku nool ay u qaadi lahaayeen tillaabooyin adag si ay u joojiyaan sheekooyinka sarakicidda haddii jidhkani weli ku jiro xabaashii, oo ay weheliso farriimaha dadweynaha ee xertii ka soo sarakicidda nebigii dhintay? Haddii maydka Yuudas (oo u eg Isa al Masih) uu weli xabaasha ku jiro, waxay noqon lahayd arrin fudud in maamulku qof walba tuso jidhkan oo uu sidaas ku beeniyo xertii (kuwaas oo sheegay inuu soo sara kacay) iyada oo aan la xidhin. jirdil ugu dambayntiina u shahiiday. Sababta ay sidaas u yeeli waayeen waxay ahayd sababtoo ah ma jirin jidh la tuso - xabaashii way madhnayd.

Dhagaxa Madow, Kacbada iyo Masaajidada Maka iyo Madiina oo tusaale ahaan ah

Sannadkii 930-kii Miilaadiyada (318 Hijriyada) ayaa dhagax-madowal-Xajaru al-Aswad) waxaa xaday lagana saaray Kacbada Makka koox shiico ah oo ka soo horjeeday saldanadii Cabbaasiyiinta ee xiligaas. Waxa la qabtay 23 sano ka hor inta aan lagu soo celin Kacbada. Dhagaxa Madow waa la waayayaa. 

Bal qiyaas xaalad sidaas oo kale ah oo ay koox fagaare ah ugu wacdiyeen dadkii isugu soo baxay Masjidka weyn ee Maka (al-Masjid al-Xaram) in Dhagaxa Madow aanu hadda Kacbada ku taalo geeska Bari. Farriintoodu waa mid lagu qanci karo in xujayda Masjidka ku sugan ay bilaabaan inay rumaystaan ​​in Dhagaxa Madow uu meesha ka baxay. Siday ku yeeleen Ilaaliyaasha Labada Masjid ee Xaramka (Khadim al-Haramayn aš-Sharifayn) la dagaallama fariinta noocaas ah? Hadii ay fariintaasi been tahay oo dhagxaan madoow uu wali Kacbada yaalo sida ugu haboon ee ay Mas’uuliyiinta u joojin karaan fariintaasi waxa ay noqonaysaa in si cad loo tuso in dhagaxa madoow uu wali Kacbada yaalo sidii uu qarniyo badan ku jiray. Markaa fikraddan isla markiiba waa la aamini karaa. U dhowaanshaha Dhagaxa Madow ee Masjidka Maka ayaa taasi suurtogal ka dhigaysa. Taa beddelkeeda, haddii Mas’uuliyiintu aanay tusin Dhagax-madow si ay u beeniyaan fikraddan, markaas show-gani runtii wuu lumay sidii 318-kii Hijriyada.

Si kastaba ha ahaatee, haddii kooxdani ay joogaan Masjidka Nabiga ee Madiina (Al-Masjid an-Nabawi) iyagoo ku dhawaaqaya in Dhagaxa Madow laga saaray Kacbada Maka oo u jirta 450 Km, markaas waxaa aad u adag Mas’uuliyiinta Labada Masjid ee Xaramka inay beeniyaan sheekadooda maadaama ay adag tahay in dadka Madiina la tuso Dhagaxa Madow ee ah. si fog.

U dhowaanshaha shay muqadas ah ee lagu muransan yahay waxa ay sahlaysaa in la beeniyo ama la xaqiijiyo sheegashada ku saabsan maadaama ay u dhowdahay in la baaro. 

Hogaamiyaasha Yuhuuda ee ka soo horjeeday fariinta sarakicidda kuma ay beenin jidh

Mabda'ani wuxuu quseeyaa jirka Yuudas/Ciise ee Yeruusaalem. Qabrigii uu yaalay maydka Yuudas (oo u eg Ciise) waxa ay dhawr mitir u jirtay macbadka halkaas oo xertii Isa al Masih ay dadka ugu qaylinayeen in nebigu kuwii dhintay ka soo sara kacay. Waxay ahayd inay u fududaato hoggaamiyeyaasha Yuhuudda inay ceebeeyaan farriintooda sarakicidda iyagoo si fudud u tusaya jidhka (u eg Ciise) ee xabaasha ku jira. Waxaa xaqiiqo ah in farriinta sarakicidda (kaas oo aan la caddayn in jidhku weli xabaasha ku jiro) uu ka bilaabmay xabaashii agteeda, halkaas oo caddaynta qof kastaa arki karo. Mar haddii hoggaamiyayaashii Yuhuuddu aanay warkooda beenin iyagoo jidh tusay, ma jiro jidh la tuso.

Kumanaan ayaa rumaystay farriinta sarakicidda ee Yeruusaalem

Kumanaan ayaa loo beddelay si ay u rumaystaan ​​sarakicidda jidheed ee Isa al Masih ee Yeruusaalem wakhtigan. Haddii aad ka mid ahaan lahayd dadkii badnaa ee dhegaysanayay Butros, oo aad la yaabban lahayd in farriintiisu run tahay, sow ma aadan ugu yaraan qaadan nasasho qado ah oo aad xabaasha tagtid oo aad is-eegto si aad u ogaato in uu weli jiro meyd. halkaas? Haddii maydka Yuudas (oo u eg nebi Isa al Masih) uu weli xabaasha ku jiray ninna ma rumaysteen farriintii rasuulladii. Laakin taariikhdu waxa ay qortaa in ay kasbadeen kumaankun taageerayaal ah oo ka bilaabmay Yeruusaalem. Taasu waxay noqon lahayd wax aan macquul ahayn jidh u eg kii nebiga oo weli Yeruusaalem ku yaal. Jidhka Yuudas oo ku hadhay xabaashii waxay horseedaysaa wax aan macquul ahayn. Wax macno ah ma samaynayso.

Aragtida jireed ee Yuudas ma sharxi karto qabriga madhan.  

Dhibaatada ka jirta aragtidan Yuudas oo loo beddelay inuu u ekaado Isa al Masih ka dibna lagu qodbay oo lagu aasay meeshiisii, waa in ay ku dhammaato qabri la haysto. Laakiin xabaashii madhan ayaa ah sharraxaadda keliya ee xertu awood u leedahay inay bilaabaan, toddobaadyo uun ka dib maalintii Bentakostiga, dhaqdhaqaaq ku salaysan sarakicidda nebiga isla magaaladii uu dilku ka dhacay. 

Waxa jiray laba dookh oo keliya, mid Yuudas jidhkiisu u ekaaday sidii nebigii ku hadhay xabaasha, iyo sarakicidda Isa al Masih oo qabri madhan wata. Mar haddii jidhka ku hadhay xabaasha uu keeno wax aan macquul ahayn, markaa Isa al Masih waa inuu ku dhintay gacmaha Roomaanka oo uu ka soo sara kacay xabaashii sida si cad loo sheegay, ina siinaya hadiyaddiisa nolosha.

Sahaminta dheeraadka ah ee su'aashan, cilmi-baare Cumming ayaa dib u eegaya suugaanta Sunniga tafsiir culumada iyo culimada.

Leave a Reply

cinwaanka email Your aan laga soo saari doonaa. Beeraha loo baahan yahay waxaa lagu calaamadeeyay *