Skip to content

Calaamada Haaruun: 1 Lo' ah, 2 neef oo Ari ah

  • by

Waxaan ku aragnay Musa Saxiixa 2 in amarradii laga bixiyey Buur Siinay ay ahaayeen kuwo aad u adag. Dhammaadkii maqaalkaas waxaan kugu casuumay inaad is weydiiso (maxaa yeelay tani waa ujeeddada sharciga) haddii aad had iyo jeer ilaali Amarrada ama maya. Haddii mar walba ma dhawrtid sharciga adiga, sidaan ahay, waxaad ku jirtaa dhibaato weyn - Xukunka ayaa laalaada. Tani maahan wax welwel ah haddii aad had iyo jeer ilaali sharciga, laakiin haddii aad sidaas samayn weydo maxaa la qaban karaa? Waxay ahayd Haaruun (oo sidoo kale loo yaqaan Haaruun, Muuse walaalkii), iyo farcankiisii ​​kuwa wax ka qabtay tan iyagoo bixinaya allabaryada - oo allabaryadani waxay kafaaraggud, ama dabooleen, dembiyo. Haaruun wuxuu lahaa laba allabaryo gaar ah oo muhiim ah kuwaas oo calaamad u ah inuu fahmo sida Eebbe u dabooli lahaa dembiyada lagu galay jebinta sharciga. Kuwaasu waxay ahaayeen allabarigii Lo'da iyo labada Ari. Suuradda Baqarah waxa lagu magacaabay allabarigii Haaruun. Laakiin aan ku bilowno Riyaha.

Riga Isscapeelka ah iyo Maalinta Afurka

From Musa Saxiixa 1 Iidda Kormaridda waxa ay ahayd (walina waa!) Yuhuuddu waxay u dabbaaldegeen xusuusta ay ka xoreeyeen Fircoon. Laakiin Tauratu waxay amartay ciidaha kale sidoo kale. Mid gaar ah oo muhiim ah ayaa la odhan jiray Maalinta kafaaraggudka. Riix halkan si aad u akhrido xisaabta buuxda ee Taurat.

Maxaa si taxadar leh oo tilmaantan faahfaahsan loogu bixiyay maalinta kafaaraggudka? Waxaan aragnaa sida ay u bilaabaan:

Markaasaa Rabbigu Muuse la hadlay markii Haaruun labadiisii ​​wiil oo ay Rabbiga u soo dhowaadeen ay dhinteen dabadeed. Markaasaa Rabbigu Muuse ku yidhi, Walaalkaa Haaruun u sheeg inuusan iman goortuu ka dooranayo meesha ugu wada quduusan oo ka dambeeya daaha ka horreeya daboolka sanduuqa, haddii kale wuu dhimanayaa. (Laawiyiintii 16:1-2)

Oo wixii hore u dhacay waxay ahayd in laba wiil oo Haaruun ah ay dhinteen markay degdeg u galeen teendhadii Rabbiga hortiisa. Laakiin joogitaankiisa Quduuska ah, ku guuldarradoodii inay si buuxda u dhawraan sharciga (sida aynu aragnay halkan) ay sababtay geeridooda. Waa maxay sababtu? Taambuugga dhexdiisa waxaa yiil sanduuqii axdiga. Quraanku waxa kale oo uu xusay sanduuqan axdiga. Waxay leedahay

Wuxuuna ku yidhi Nabigoodii waxaa calaamad u ah inuu idiin yimaaddo sanduuqii ballanka isagoo ku sugan dhexdiisa ammaan Eebihiin iyo wixii ay ka tageen ehelkii (Nabi) Muuse. iyo qabiilkii Haaruun oo malaa'igo qaaday. Arrintaasna calaamad baa idiinku sugan haddaad tihiin kuwo rumaysa. Suuradda 2:248 (Lo'da)

Sida uu sheegayo, tani 'Sanduuqa axdiga' waxay calaamad u ahayd maamulka sababtoo ah sanduuqa wuxuu ahaa calaamadii axdiga Xeer Muuse. Looxyadii dhagaxa ahaa ee Tobanka amar ahaa waa la ilaalin jiray in doonnida iyo mid kasta oo dhawri waayay dhammaan Sharciga - marka uu joogo sanduuqan - wuu dhiman lahaa. Labadii wiil ee Haaruun ee hore waxay dhinteen markay teendhada galeen. Sidaa darteed waxaa la bixiyay tilmaamo taxaddar leh, oo ay ku jiraan amar ah in sanadka oo dhan ay jirto hal maalin oo Haaruun uu geli karo teendhada - tan Maalinta kafaaraggudka. Haddii uu maalin kale galo isna wuu dhiman lahaa. Laakiin xataa maalintan oo kale, ka hor intaan Haaruun gelin sanduuqa axdiga, waa inuu

Haaruun waa inuu dibiga qurbaankiisa dembiga u bixiyaa si uu isaga iyo reerkiisaba kafaaraggud ugu sameeyo. ( Laawiyiintii 16:6,13, XNUMX )

Haddaba dibi ayaa loo sadqeeyey si loo daboosho, ama loo kafaaro gudo dembiyadii Haaruun uu isagu sameeyey ee uu sharciga ka hor yimid. Isla markiiba ka dib, Haaruun wuxuu soo bandhigay xafladda cajiibka ah ee riyaha.

Oo markaas waa inuu labada orgi soo kexeeyaa, oo uu keenaa Rabbiga hortiisa oo iridda teendhada shirka ag taal. Oo isagu waa inuu labada orgi saami u kala ridaa, oo saami kan Rabbiga ha ahaado, midka kalena Casaaseel ha ahaado. orgiga saamigiisu u dhacayo Rabbiga waa inuu keenaa oo uu u bixiyaa qurbaan dembi. ( Laawiyiintii 16:7-9 ) .

Marka dibiga loo sadqeeyo dembigiisa, Haaruun wuxuu soo kaxaystay laba neef oo ari ah oo saami ridi jiray. Hal neef oo ari ah ayaa loo magacaabi lahaa riyaha. Oo orgiga kalena waa in loo bixiyaa qurbaan dembi. Waa maxay sababtu?

Oo waa inuu orgiga dadka aawadiis u gowracaa. ( Laawiyiintii 16:15-16 )

Maxaase ku dhacay orgigii is-daba-joogga ahaa?

Oo orgiga nool waa inuu hor keenaa. Oo waa inuu labada gacmood dul saaraa madaxa orgiga nool, oo waa inuu qirtaa xumaantii iyo caasinimada reer binu Israa'iil oo dhan, iyo dembiyadooda oo dhan, oo waa inuu saaraa madaxa orgiga. Isagu orgiga ayuu cidlada u diri doonaa… orgiga ayaa dembiyadooda oo dhan qaadi doona meel fog… (Laawiyiintii 16:20-22).

allabarigii iyo dhimashadii dibiga waxay u ahayd Haaruun dembigiisa. Oo orgigii hore allabarigiisu wuxuu ahaa dembigii reer binu Israa'iil. Haaruun ayaa markaa gacmihiisa saari jiray madaxa ceega nool oo - calaamo ahaan - dembiyadii dadka ayuu u wareejin jiray riyaha. Kadibna orgigii ayaa lagu siidaayay cidlada taasoo calaamad u ah in dembiyadii dadku ay hadda ka fogaadeen dadka. Allabaryadaas ayaa dembiyadooda lagu cafiyey. Waxaas oo dhan waxaa la samayn jiray sannad kasta maalinta kafaaraggudka.

Saca, ama Lo'da Baqarah iyo Tawraad

Haaruun waxa kale oo uu lahaa allabaryo kale oo uu bixiyo oo ay ku jiraan allabarigii qaalinta (sac dhedig ah halkii dibi lab). Waa qaalintan iyo allabarigeeda oo ah sababta Magaca lo'da ee suuradda 2. Haddaba Qur'aanku wuxuu si toos ah uga hadlay xayawaankan. Guji halkan in la akhriyo xisaabta Qur'aanka. Sidaad aragteenba, dadkii way naxeen, wayna wareereen, markii la amray in sac (dhadig) loo bixiyo allabari ee aan loo isticmaalin neefkii lab ee caadiga ahaa. Waxayna ku dhamaanaysaa

Markaasaan nidhi ku garaaca (jirka) qayb ka mid ah lo'da. saasuuna Eebe u soo nooleeyaa wixii dhintay, idiinna tusin xaggiisa CalaamadahaLaga yaabaa inaad fahanto. (Suuradda 2:73 – Lo’da)

Markaa tan sidoo kale waxaa loo arkaa mid ka mid ah Calaamadaha loo baahan yahay inaan fiiro gaar ah u yeelano. Laakiin qaabkee ayay qaalintani calaamad u tahay? Waxaynu akhrinay inay xidhiidh la leedahay dhimashada iyo nolosha. "Waxa laga yaabaa inaan fahmi karno" markaan baraneyno tilmaamihii asalka ahaa ee Tawraad ee la siiyay Haaruun ee ku saabsan allabarkan. Guji halkan si aad u aragto marinka buuxa ee Taurat. Waxaan aragnaa taas

qaalinta waa in la gubo, haraggeeda, hilibkeeda, dhiiggeeda iyo xidhaheedaba. Oo wadaadku waa inuu soo qaadaa qori kedar ah, iyo husob, iyo dhogor cas, oo waa inuu ku dul tuuraa qaalinta gubanaysa. ( Tirintii 19:5-6 )

Hyssop waxay ahayd laan ka timi geed caleen leh. Marka Iidda Kormaridda markii reer binu Israa'iil ay ahayd inay albaabbada ku marsadaan dhiigga wanka Iidda Kormaridda si ay geeridu u gudubto waxaa lagu amray inay

Qaado xidhmo geed husob ah, oo waxaad gelisaa dhiigga xeedhada dhexdeeda, oo waxaad dhiigga qaarkeed ku shubtaa darafyada albaabka (Baxniintii 12:22).

Waxaa kaloo lagu isticmaalay qaalin qaalin, qaalintii, husobkii, dhogortii iyo qoryihii kedarka ahaa waa la gubay ilaa uu dambas ka hadhay. Markaa

Oo nin daahir ahu waa inuu soo ururiyaa qaalinta dambaskeeda, oo waa inuu dhigaa meel xerada dibaddeeda ah oo nadiif ah. Oo iyaga waa inay dadka reer binu Israa'iil hayaan si ay ugu isticmaalaan biyaha daahirinta; waa in dembiga laga nadiifiyo. ( Tirintii 19:9 )

Markaasaa dambaskii lagu qasi jiray 'biyo daahirin'. Qofka aan daahirka ahayn waa inuu is- maydho (dhaqidda cibaadada ama alwaax) si uu u soo celiyo nadaafadda isagoo isticmaalaya dambaska biyaha lagu qaso. Habase yeeshee dambasku nijaas ahaan uma ahayn ee waxay aawadood u ahayd cayn.

Oo ku alla kii qof meyd ah taabta intii toddoba maalmood ah ayuu nijaas ahaan doonaa. Maalinta saddexaad iyo maalinta toddobaad waa inay biyo ku safraan. markaas nadiif bay ahaan doonaan. Laakiinse haddayan iyagu isdaahirin maalinta saddexaad iyo maalinta toddobaad, markaas iyagu daahir ma ay ahaan doonaan. Hadday isdaahirin waayaan markay qof meyd ah taabteen, waxay nijaaseeyaan taambuugga Rabbiga. ( Tirintii 19:11-13 )

Haddaba dambaskan, oo lagu qaso biyo, waxay u ahaan jireen wayduhu marka qof uu nijaasoobay inuu taabto meyd. Laakiin maxay taabashada meydka u keenaysaa wasakh aad u daran? Ka fakar! Adam waxaa laga dhigay mid dhimanaya caasinimadiisa aawadeed, iyo dhammaan carruurtiisa (adiga iyo aniga!) sidoo kale. Sidaa darteed dhimashadu waa nijaas sababtoo ah waa natiijada dembiga - waxay la xiriirtaa wasakhnimada dembiga. Kii meyd taabtaa isna wuu nijaasoobayaa. Laakiin dambaskaasu wuxuu ahaa calaamad - taasoo wasakhdaas maydhi doonta. Qofka nijaasta ah, oo ku dhintay 'nijaastiisa', wuxuu heli lahaa 'nolol' markuu daahirintiisa ku jiro dambaska Hifer.

Laakiin maxaa neef dhedig ah loo adeegsaday oo aan lab loo isticmaalin? Sharax toos ah lama bixin laakiin waxaan ku sababeyn karnaa Qorniinka. Dhammaan Tawreed iyo Zaboor (iyo dhammaan Kutubta kale) Eebe wuxuu isu muujiyey inuu yahay 'Isaga' - lab iyo dheddig. Quruunta Israa'iilna waxa loogu wada hadlaa sidii 'iyadu' - xagga jinsiga dumarka. Sida xiriirka ragga iyo dumarka, Alle ayaa hogaaminayay iyo xertiisa ayaa ka jawaabay. Laakin hindisaha mar walba wuxuu ahaa mid Allaah la jira. Wuxuu bilaabay amarka Ibraahim inuu u huro wiilkiisa; Wuxuu bilaabay la siiyay amarada ku qoran Tablets; Wuxuu bilaabay xukunkii Nuuxiwm. Marna ma ahayn fikradda bini'aadam (nebi ama si kale) in lagu bilaabo - xertiisii ​​waxay u hoggaansameen oo keliya hoggaankiisa.

Dambaska qaalinta ayaa la kulmay a baahida aadanaha - tan wasakhnimada. Haddaba si ay calaamad sax ah ugu noqoto baahida aadanaha, neefka la bixiyey wuxuu ahaa dheddig. Nijaastaasi waxay tilmaamaysaa ceebta aynu dareemayno marka aynu dembaabno, ee maaha dembiga aynu Alle hortiisa ku leenahay. Markaan dembaabo, ma aha oo kaliya inaan sharciga jebiyey oo aan eed ku leeyahay xaakinka hortiisa, laakiin sidoo kale waxaan dareemayaa ceeb iyo qoomamo. Sidee Alle ceebteena u arsaaqo? Ugu horrayn, Alle waxa uu inoogu deeqay xijaabka. Bini'aadamkii ugu horreeyay waxay heleen dharka maqaarka si ay cawradooda iyo ceebtooda u asturaan. Banii Aadamna tan iyo markaas weligoodba dhar bay isku qarin jireen – dhab ahaantii waa wax dabiici ah in la sameeyo si aynaan dhif u joojin si aan u weydiinno 'sabab?'. Waawyadan biyaha nadiifinta ah waxay ahayd hab kale oo aan ka dareemi karno 'nadiif' waxyaalaha nagu wasakhaysan. Hadafka qaaligu wuxuu ahaa inuu naga nadiifiyo.

Aan Ilaah ugu soo dhowaanno qalbi daacad ah oo rumaysad buuxa leh, innagoo qalbiyadeenna lagu rusheeyey si loo nadiifiyo niyada xun, oo jidhkeenna lagu maydho biyo daahir ah (Cibraaniyada 10:22).

Taas beddelkeeda, allabarigii riyaha ee maalinta kafaara-gudka waxa ugu horrayn u ahaa Eebbe sidaas darteed neef lab ah ayaa la isticmaali jiray. Iyada oo leh Calaamadda Tobanka Amar, waxaan ogaanay in ciqaabta caasinimadu ay si cad oo soo noqnoqota loogu tilmaamay dhimasho (guji halkan si loo hubiyo tuducyada). Eebe wuxuu ahaa (oo waa!) Garsoore iyo sida uu xaakimku dalbaday dhimasho. Dhimashada dibiga labka ah ayaa marka hore buuxisay shuruudii Alle ee ahaa in dhimasha lagu bixiyo dembigii Haaruun. Ka dib dhimashadii orgigii ugu horreeyay wuxuu buuxiyey shuruuddii Eebbe ee ahaa in dhimashadu ay bixiso dembiyada reer binu Israa'iil. Dabadeed dembiyadii bulshada reer binu Israa'iil waxaa calaamad u ah Haaruun oo seef ku dhejinaya, oo markii ceshadii cidlada lagu sii daayay waxay calaamad u ahayd in dembiyadii beesha la sii daayay.

Allabaryadaas Haaruun iyo farcankiisu waxay dhawrayeen in ka badan kun sannadood. Oo waagii reer binu Israa'iil oo dhan ku dhex jiray dalkii iyaga la siiyey; markii Daa’uud (ama Daa’uud) uu noqday Boqorka iyo wiilashiisiina ay iyaguna xukunka hayeen; markii ay yimaadeen nebiyo badan oo fariimo ka digaya xumaanta; xataa iyada oo loo marayo noloshii Isa al Masih (NNKH) allabaryadan waxa loo sameeyay si loo daboolo baahiyahaas.

Haddaba calaamadihii ugu dambeeyay ee Muuse iyo Haaruun, dhambaalladii Tawreed waxay soo dhowaanayeen. Dhawaan waxaa iman doona nabiyo dhaxal gal ah, Zabuurna waxay sii wadi doonaan fariimaha Alle. Laakiin marka hore waxaa jiray hal fariin kama dambays ah Taurat. Nebi Muuse (CS) waxa uu doonayey in uu mustaqbalka eego imaatinka nebi, sidoo kale fiiri barako iyo habaar mustaqbalka reer binu Israa'iil. Kuwaas waxaan ku eegeynaa daraasadaheena ugu dambeeya ee Taurat.

Soo deji PDF dhammaan calamadaha Al Kitaab oo ah buug ahaan

Leave a Reply

cinwaanka email Your aan laga soo saari doonaa. Beeraha loo baahan yahay waxaa lagu calaamadeeyay *